Вадим Валерьевич Васильев (1969 года, Барнаул) — российский философ, специалист по истории философии Нового времени, немецкому классическому идеализму и современной философии. 

В 1993 году окончил философский факультет МГУ имени М. В. Ломоносова. В 1995 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Дедукция категорий в метафизике Канта». В 2002 году защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Учение о душе в западноевропейской философии XVIII века». 

С 2003 года — профессор, с 1 мая 2004 года заведует кафедрой истории зарубежной философии философского факультета МГУ. 

В сфере научных интересов — история философии, философия Нового времени, немецкая классическая философия, современная философия. 

Вадим Валерьевич Васильев — один из наиболее известных и влиятельных российских философов в области аналитической философии сознания и метафизики. Его работы отличаются высокой степенью аргументативной строгости, глубоким знанием современной западной литературы и оригинальностью в решении классических проблем.

Ключевые темы в работах В.В. Васильева:

1. «Трудная проблема сознания» (The Hard Problem): Критика физикалистских теорий сознания (функционализм, теория тождества) и защита субстанциального дуализма в современной версии.

2. Проблема ментальной причинности: Как ментальные события (желания, убеждения) могут быть причиной физических действий, если мир физически замкнут? Васильев отстаивает позицию интеракционистского дуализма.

3. Метафизика и философия сознания: Анализ понятий субъективности, квалиа, интенциональности, свободы воли в рамках аналитической традиции.

4. История философии сознания: Интерпретация и критический разбор взглядов Декарта, Канта, философов XX века.

5. Феноменализм и проблема внешнего мира: Разработка оригинальной версии феноменалистической онтологии, альтернативной как наивному реализму, так и солипсизму.

Основные монографии и книги:

1. «Трудная проблема сознания» (М.: Прогресс-Традиция, 2009).  Ключевая работа. Посвящена детальной аргументации в пользу нередуктивности сознания и критике популярных материалистических теорий (Д. Деннет, Д. Чалмерс и др.). Здесь Васильев последовательно отстаивает дуалистическую позицию.

2. «Сознание и вещи: Очерк феноменалистической онтологии» (М.: URSS, 2014; 2-е изд. 2017). Развитие оригинальной метафизической системы. Васильев предлагает рассматривать мир как конструкцию из «чувственных данных» (sense-data), пытаясь дать ответ на проблему скептицизма относительно внешнего мира.

3. «Метафизика сознания: Хрестоматия» (Сост. и автор вступ. статей В.В. Васильев) (М.: URSS, 2011). Важное учебно-научное издание, представляющее ключевые тексты западной философии сознания с комментариями. Показывает его как глубокого знатока и систематизатора поля.

4. «История философии: Учебник для вузов» (Под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова, Д.В. Бугая) (М.: Академический Проект, 2005, 2008 и др. изд.).  В качестве соавтора и редактора Васильев отвечал, в частности, за разделы по философии Нового времени и современной аналитической философии.

5. «Существует ли свобода воли?» (В соавторстве) // «Современная философия» (М.: Изд-во «Весь Мир», 2022). Аналитический разбор одной из центральных проблем метафизики и этики.
   

Список ключевых статей (выборочно):

Статьи Васильева регулярно публикуются в ведущих российских философских журналах. Вот некоторые важные работы:

1. Васильев В.В. Картезианская версия интеракционизма // Вопросы философии. – 2011. – № 11. – С. 124–136. -- Защита декартовского дуализма и идеи двустороннего причинного взаимодействия души и тела от современных возражений.

2. Васильев В.В. Нарратив и теория тождества // Эпистемология и философия науки. – 2016. – Т. 50. – № 4. – С. 108–125.  -- Критический анализ нарративных теорий личности и их соотношения с физикалистскими концепциями.

3. Васильев В.В. Что такое ментальная причинность? // Философский журнал. – 2013. – Т. 6. – № 2. – С. 50–69. -- Систематический анализ различных подходов к решению проблемы каузальной роли сознания.

4. Васильев В.В. Воображение, осознание и проблема зомби // Вопросы философии. – 2005. – № 5. – С. 136–148. -- Использование мысленных экспериментов с «философскими зомби» для критики физикализма.

5. Васильев В.В. «Эпистемологический аргумент» в защиту дуализма // Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. – 2010. – № 4. – С. 3–19. -- Построение оригинального аргумента в пользу различия ментального и физического, основанного на особенностях нашего знания о них.

6. Васильев В.В. Проблема интенциональности в аналитической философии сознания // Историко-философский ежегодник. – 2006. – М.: Наука, 2006. – С. 367–388. --  Обзор и анализ проблемы «направленности» сознания на предмет.
   

Краткий вывод о специфике его вклада:

Вадим Васильев — ключевая фигура «русского пути» в аналитической философии, демонстрирующая, что можно работать на переднем крае мировой философии сознания (в постоянном диалоге с Чалмерсом, Кимом, Сигером и др.), при этом занимая неортодоксальную и смелую позицию (интеракционистский дуализм), которая на Западе считается маргинальной. Его работы — образец метафизической системности, аргументативной мощи и исторической обоснованности. Он доказал, что в России можно создавать конкурентоспособную аналитическую философию высшего класса, не теряя связи с классической философской проблематикой (Декарт, Кант).

О ВЛИЯНИИ ВИТГЕНШТЕЙНА НА ЛОГИЧЕСКИХ ПОЗИТИВИСТОВ

Васильев В.В.

Метафилософия: история и перспективы

Васильев В.В. Постмодернистский контекст Метафизика в аналитической традиции Публикация

ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ: ВВЕДЕНИЕ

Васильев В.В.

Что такое аналитическая философия и почему важен этот вопрос?

Васильев В.В. “Русский путь” в аналитической философии Публикация

ТРУДНАЯ ПРОБЛЕМА СОЗНАНИЯ И ДВА АРГУМЕНТА В ПОЛЬЗУ ИНТЕРАКЦИОНИЗМА

Васильев В.В. Публикация